钟秀堂

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关中话，古代文化的活化石－4

关中由于是周秦汉唐等几个在中国历史上有极大影响的朝代的都城，关中话有形无形的影响着当时中国的政治和文化活动，关中话就会经常出现在古代的经典文献中，当然也包括哺育了中国人的唐诗宋词。当你打开古典文献时，关中话就不是跃入你的眼前。

1.仄：关中人骂人时，常说一些没有正型的人是“仄棱子”，说话办事不从正道上来，不按常规办的人是“仄棱半坡”的，其行为而关中话就叫作“仄行”。《辞源》就有“仄行”这个词条，解释为：“横行貌。指蟹类。《周礼·考工记·梓人》：“欲行仄行。”而“仄目”一条解释为：“斜着眼睛看，不敢正视，形容畏惧。”对“仄媚”的解释为：“以不正当之道讨好奉承。”这同关中话中的“仄媚子两眼”、尽管原义不尽相同，但看出其中的联系和演变。

2.许：女儿出嫁和定亲，关中关中话都可称为将女儿许给人家。如果结婚则一定是许配给人了。《辞源》中关于“许”的解释，有一条就是“允嫁”。这和关中话完全吻合。

3.毕：关中话把一件事情的结束说成“毕”，实际上，毕的原义就有一条是结束、终止的意思。《孟子·滕文公》上：“公事毕而后敢治私事。”《左传·僖》二七年：“楚子将围宋，使子文治兵于睽，终朝而毕，不戮一人。”六王毕，四海一。

4.木，木囊，在关中话里，是迟钝，呆板，不灵活，语言和行动迟缓，干活特别慢的意思。《辞源》里关于木的解释有一条质朴，在词条里收载的有：木訥，其意为质朴二不善于言辞。木肠，木石般的心肠，不易动感情。木头，以木喻人，言语迟钝，不灵活。木疆，质朴而倔强。这些都和关中话的意思是一致地。

汤即热水也。

5.闻。网上资料，关中话，闻早，其意就是趁早，而闻“闻”是趁的意思。关中话像“趁热吃”，就说成“闻热吃”。早晨趁凉赶路，就说成“趁凉赶路”。白居易《二月五日花下》诗云：“闻有酒时须笑乐，不关身事莫思量。”另一位著名诗人王建的《秋日后》诗亦云：“住处近山常足雨，闻晴晒暴旧芳茵。”这两句中的“闻”都是“趁”的意思，“闻有酒”也就是“趁有酒”之义；“闻晴”亦即“趁晴”——因为住处近山多雨，晴日难得，所以才有闻晴暴芳之举。

和我们关中话的意思相同。宋代的著名词人柳永的《木兰花令》中又写道：“不如闻早还却愿，免使牵人虚魂乱。”又段成己《行香子》：“自叹劳生，枉了经营，而今一事无成，不如闻早，觅个归程。”其中的“闻早”，也是“趁早”的意思。

6.拽yè：关中人把“拉”这个动作叫作拽。《辞源》解释为：拉，拖带。在更早话用拽时，这个拉动的对象是自己不会走动，而且是比较沉重的物体，像車，犁地的木犁。有用力拖的意思。唐李商隐《李义山诗集》二《韩碑》：“长绳百尺拽碑倒，麄砂大石相磨治。”

任同斌 二○○九年五月十七日